筆記-媽祖接炸彈/戴文鋒

媽祖接炸彈/戴文鋒

 

神明護佑台灣、甚至接砲彈之說，最早不是二戰、也不只是媽祖。

 

施琅率軍攻台時，澎湖媽祖衣衫有被水濺溼、其護衛千里眼順風耳手掌起泡。

1888光緒14年台東當地土匪逆番叛變時，史冊暗示媽祖曾「屢著靈異」，但《台東州采訪冊》並未詳細說明。
後來有鑿到泉水的傳說，推測應是和澎湖馬公的傳說混淆重複。

戴潮春逆反的戰事中，媽祖也「顯靈」降下大雨淋溼戴逆的火藥、解除大甲城之圍。
以上恐為清軍官方主張，神靈都站在官府所屬的、正義的一方，增強自己的正當性。

台灣砲彈神蹟傳說的可能源起—清法戰爭

清法戰爭時台南地區傳說海邊有女子騎白馬奔馳，是媽祖護衛地方，而台南得以無事。

澎湖馬公的「武城隍廟」有城隍顯靈「排除夷砲」的軼事：
「時夷砲沿途雨下，顆墜地即止，無一炸裂傷人者，亦足異也。」
當地居民傳說城隍爺「以腳踢開砲彈」，比官方平淡的記述更生動。

台灣媽祖「抱接砲彈」手法類型

戴寶村〈B29與媽祖：台灣人的戰爭記憶〉初步的估計，至少有33座以上的媽祖廟有此傳說。可分為3類：
以衣裙接住砲彈，以雙手抱接砲彈，顯示其他「神力」等。

1、以衣裙接砲彈
鳳山雙慈亭媽祖：當地傳說美軍空襲時此亭廟上方空中出現古裝中國女子，在半空中用長裙的裙擺將炸彈整個攬起、並轉丟至海上，使鳳山當地逃過一劫。

安平開台天后宮媽祖：安平區內的工廠等應是美軍轟炸目標、卻都炸不到，都是媽祖用長裙攬住了砲彈、並轉丟到海上

將軍清湄宮媽祖

新港奉天宮媽祖：「民國34年有5架B24轟炸機丟下6顆炸彈，每一炸彈重達500公斤，千鈞一髮之際、村民親眼看見媽祖全身穿著白衣、用衣裙接住從空中丟四鑲的炸彈

彰化二水安德宮

新屋天后宮媽祖

 

2、以雙手抱接砲彈

枋寮德興宮媽祖

萬丹萬惠宮媽祖：民國34年2月20日美軍B25來空襲，當時有鄉民看見媽祖用祂的腳把炸彈不斷踢開；也有一說媽祖用雙手去「拿炸彈」才沒有爆炸造成傷害。
有鄉民事後表示媽祖神像的布繡鞋前端有磨損，神像的手指有受損。

朴子配天宮媽祖：美軍飛行員來祭拜其同袍時表示來空襲時有年輕女子像磁鐵般把他們飛機射出的

埤頭合興宮媽祖：據那時美軍飛行員描述曾看見媽祖神威幻影，穿著紅衫裙接砲彈。因此犧牲一支手指頭

 

3、顯現其他神力

豐原慈濟宮媽祖

大甲鎮瀾宮媽祖

竹南慈裕宮媽祖：上述都是附近地區被嚴重炸毀、而廟卻平安無事，顯示神威

中壢仁海宮媽祖：美軍來轟炸時找不到此廟無功而返

 

有人認為抱接砲彈屬荒誕不經之說，然而許多二戰空襲擲下了未爆，另一方面是信眾的心理因素。

1945台北大空襲後損傷慘重，加上此時美軍空投的傳單上有媽祖用裙擺接砲彈的圖案，巧妙達到「神蹟」宣傳之效。