二二八歷史教育的多文本對話：素養培養與數位應用
自由人權之光
與談老師：何信翰副教授
民主國家，就會有「我覺得很重要、為何這麼多人都不重視?」，古希臘的民主城邦就發展出「雄辯術」，也有譯為「修辭學」，就是要想辦法說服別人，這也是現代社會非常重要
教學的任務，首在消除學生的「不信任感」。
其次，就是要貼近學生的生活，讓人「有感」。若聽講的人只覺得那好遙遠，就不容易有感
再來，就是讓人「感動」或覺得「有趣」。這也是藝術，或是文學，在追求的。或是一般八點檔電視劇的反派角色、走在路上被人吐口水辱罵，那就是他的表演很成功。這很吃教學現場老師的教學法。
主講者：盧姵文老師
以自己教學現場的經驗談起，人權教育就是在談尊重和包容，但是若這些價值沒有進入學生的心中，校園裡的霸凌就還是會出現。
用各種方式，教孩子從理解開始，培養「同理心」入手。
老師決定用「真實的故事」引導，帶學生讀品學堂的「安妮的日記」。在二二八國家館常設展看到施儒珍之牆，發覺那根本是台灣版的安妮的閣樓。
東大特訓班裡的老師阿部寬說過，「老師的責任就是引起學生的好奇心」
3個班級的學生交回家長同意書都很正向，只有1位沒有參加展館現場的走讀；
較負面的質疑，只有學生懷疑「安妮的日記是不是杜撰的? 內容真的是真的嗎?」；
最後學習單的內容，大多都非常感謝和珍惜「現在自己身處自由民主的社會真是太好了」
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