2023年7月19日 星期三

夏季學校的強者我同學,鄭雅怡老師

 

今年是我第3次參加夏季學校,除了課程豐富收穫滿滿外,每次都很幸運能遇到、認識、還有同寢室很棒的朋友AKA我的貴人!

第1次參加的同寢室友是北一女中國文科的駱靜如老師,駱老師和我親愛的採綢老師、育美老師、淑慧老師、還有阿顧老師是同事外,更是好友,也是夏季學校的識途老馬。
駱老師就是個學長姐老鳥,處處照顧大家、也照顧我之外,營隊裡吃過晚餐後,還帶我出去住宿的議事園區外頭騎Ubike逛夜市,認識了不遠處的台灣交響樂團所在,還有他們附設的招待所/旅館/音樂互動體驗教育場所「世界音樂旅邸」。連結一  臉書頁面
真的是超棒的地方! 我不久後就帶孩子們來霧峰玩,住這個「世界音樂旅邸」,也想推薦給更多人知道。

去年來參加時的同寢室友昱芯的職業也是老師,營隊的晚餐後、換我帶她去騎Ubike逛夜市,也去世界音樂旅邸參觀體驗一下。
更重要的是,在房間裡聊天交流時,昱芯介紹推薦我認識今年金曲獎頒獎典禮上意外而再次受到注目的台語創作才子「陳健瑋」!
有夠精彩又好聽! 絕對是相見恨晚,愛得要命,反覆聽不停!!
糞埽人 是在罵人,但也太有趣了,猜猜看在罵誰呢?
水某  適合告白、婚宴、熱鬧開心的PAARTY
透早就出門 專輯「古倫美亞」的主打歌,武雄老師作詞,聽了沒有反覆重播的話我輸你!
黑鳥 傻傻唱台語歌的心聲,有一天要全世界都聽到我們的歌! 超級動人的!!

今年同寢的室友有3人,2位是年輕的大學生,營隊最後綜合座談時被戴寶村老師點名發言、全程幾乎全用台語流利表達的師大台文系學生,讓人覺得台灣未來是充滿希望的!
另一位,初見到時感覺像是很內斂的安靜大姐,雅怡。她講台語的聲音很自然也很溫柔,是第一次來參加夏季學校。這樣子的話,我就覺得老鳥我該好好照顧人家才對吧!?

後來再聊才發現,雅怡是講台語的高雄人,但是十多年前就通過客語認證、是客語老師!
WOW! WOW! WOW!客語老師!!!
接下來三天,雅怡就都跟我說客語,陪我說、教我說,可是她一直很客氣,說她的四縣有些字詞跟我講的海陸不一樣,一直開口就是多謝。
但明明是我得了便宜,口說超不流利的我,聽她說了就學到一些詞,像是搭車要「轉車」,客語用的是「盤車」,台語也有類似的說法。

好奇詢問下,知道雅怡是長老教會的會友,屏東萬巒教會是用客語布道,她最早也是跟牧師學的客語。
要講經,要見證,要唱詩,所以客語的詞彙很豐富啊! 整個超強的!


雅怡真的太謙虛低調了,一直到最後一天,課程結束最後去高鐵站的車程上,才聽她說到一些很厲害、厲害到超強大的事。
原來她是台大外文系畢業、到美國唸了新聞碩士,因為受到美麗島事件的衝擊和啟發,後來用力推廣台語文,以及客語,還有研究平埔族。
她的碩士論文是用台羅寫的,後來博士論文想用客語羅馬字寫,但是老師們還開會討論、最後不允許。沒有人做過之外,我想會不會是太少老師看得懂、很難審查呢?
(按:文章貼出後雅怡好客氣的私訊我說明博論的事。附在下面粗體字的部分。
這反映了唸歷史的我其實很不嚴謹,做研究的她超級縝密,而且我的客語聽力和口語能力真的還亟須加強!!!
其實, ngài 想愛用客話羅馬字寫論文ke 事情  後來 先生 開會 投票 以後, 有通過。M̀-ko, 指導教授希望ngài 用英語、客話兩種語言來寫。Ngài 先寫英語 ke 部份, 寫4 年 正完成. 若係 過再 用客話寫, 怕 時間無la-pái (夠擺), ngài 又毋想 ko 申請 延長 期限, 故所以就 用英文 ke 部份來考試、卒業 lè.  )


安安靜靜的她,說到這裡時很難得的露出堅定果決的神情但還是很溫柔的說,這就是反殖民。
我非常認同! 相信語言的選擇就是一種意志的展現。
她說,行動就是革命。
在她小小的身軀裡,我看到了巨人般強大的意志。

她說她有在教台語課,有出書。

我想不會吧,看她這樣低調內斂到不行的人,我一定要肉搜查詢一下。

孤狗一下嚇一跳,各位觀眾!

101年度 台灣本土語言文學獎 閩南語組與客家語組第1名



104年度教育部閩客文學獎閩南現代詩第1名

2016/03/18〔記者吳柏軒/台北報導〕看見女性被戰爭蹂躪、忽視的慘劇,台灣師範大學博士生鄭雅怡以《民族戰爭》為題,運用閩南語創作現代詩,直接了當地描寫出女性被性侵的衝擊與不堪,讓人反思社會以男性為主角的不公不義,與戰爭下的女性悲劇,獲教育部閩客語文學獎。

53歲的鄭雅怡就讀台師大台灣文化及語言文學研究所博士班,1985年就大學畢業,更留美取得高學歷,但回憶童年,同屬5年級生那段「禁說方言」的戒嚴年代,沒機會接觸正統的閩南訓練,直到1996年才在高雄當地教育遇上牧師講解,學到如何用羅馬拼音書寫閩南語。

鄭雅怡從此愛上閩南語創作,而在留美期間則接觸過台獨人士,但她發現,不論台獨或國際上其他民族主義者,在「戰爭」或「獨立運動」中,都圍繞著男性中心,卻乏女性觀點,且一些民族戰爭裡,戰勝方往往對戰敗方的女性有著非常蹂躪的侵略,霸佔性侵等慘劇時有所聞,決定用《民族戰爭》為題寫出「女性戰爭受難者」的怒吼。

鄭雅怡緩緩念道:「對準阮的腹肚尾,假設那是死對頭的巢窟......」閩南腔調把性器與侵略緊密結合,戰爭火炮的描述貼切男子性侵女子的舉動,露骨又震撼;鄭雅怡認為,若不能深刻反省對女性的不公不義,那不論台獨或任何民族戰爭,都不可能真正成功。該詩也獲得教育部第5屆閩客文學獎中,閩南語現代詩類學生組第1名佳績。

而鄭雅怡另外也書寫閩南散文,以飼養8年的臘腸犬「阿財」為名,寫出《思念財》一文,將人、狗之情一一描述,並認為狗有時候還比人有情有義。該文也同樣獲得閩南語散文類學生組第1名,讓鄭雅怡拿下雙料冠軍頭銜。  新聞連結


台灣文學館線上資料平台  上面有44筆鄭雅怡的台語文學作品!

網頁連結

裡頭有寫給陳文成的,有自己的人生觀照,很勇敢的直面人生境遇,感覺得到這是文學的挖掘探索和脫胎轉化,有,感覺到了!

還有還有,她寫的文章和出的書、以及研究討論她的作品的論文!

網頁連結


博客來上的台語文學讀本

網頁連結


台語,客語,有得獎,這些就很厲害了;還有出書推廣,這些就已經夠感人了,竟然!!
還有西拉雅語的!!! 喂~~~

政府出版的 西拉雅語繪本~~~


網頁連結


最後來貼研究雅怡的文學作品的論文






論文PDF連結


說起來,雅怡就是很強的台羅/台語文老師,阿姆話先生(母語老師),台灣文學創作者,詩人,講難聽點,根本干我屁事?!
但是,實在是太幸運了能認識到這麼溫暖有愛、對台灣歷史文化超有熱情、對傳承超有使命感的這麼棒的人,我一定要牽拖裝熟抱緊緊,這是我台大的大N屆的學姐,這是我夏季學校的同學,這是我同吃同住還同睡一張床的室友哦,鄭雅怡!

雅怡在高師大的語言中心有開台語課,想親炙大師風采的快去報名吧!



2023年7月18日 星期二

筆記--治警事件獄中詩文

 臨歧一掬男兒淚,願為同胞倒海傾治警事件相關詩文探析  廖振富

 

標題出自林幼春的詩句,激勵人心,故選用為題。
廖教授自己出身庶民家庭,從師大國文系、國文老師、再找到感興趣的櫟社詩文為題研究,一路走到台文的路上。

 

人類歷史上,「監禁」與「流亡」是絕大多數政治異議分子必須經歷的身心錘鍊,是決乏自由人權的國度,這種錘鍊越慘酷。
以近百年來的台灣為例,在不同時代以他們的青春和血肉作見證。

1923
治警事件的主要領導者中,包括蔣渭水、蔡惠如、林幼春、王敏川、陳逢源等人都有相關的文學作品傳世。











筆記--林幼春、林獻堂和蔡惠如的人物群像

治警事件的台灣人物群像林幼春與蔡惠如  林承俊

廖振富老師已經把蔡惠如和林幼春的生平整理得很詳盡。

今天來談林幼春、林獻堂、蔡惠如的側寫,從少年時期、奮鬥歷程說起,以及治警事件的啟示。





 外傳霧峰林家是「下厝武將、頂厝文官」?

大致為真,僅有些例外:
下厝:林癡仙、林幼春、林仲衡
頂厝:林奠國、林文鳳、林文欽


林奠國林文欽林獻堂    (祖孫譜系)
據說非常節儉,有次過年時炊菜頭粿,三番兩次試吃都覺得不夠鹹,後來做得超鹹。但是林奠國不浪費,菜頭粿還是全部沒丟,用來配飯吃。
林文欽捐建 明新書院,離霧峰有相當距離。
林獻堂承此家訓,也節儉不浪費。是善良的員外。(文物館裡展出的灌園日記本,真的很樸素~~)

林幼春的性格:
先生門第清高,個性倔強,待人接物文雅葉榮鐘

梁啟超對林幼春的評價
頗聞阿咸最秀拔,磊磊羅胸皆文史

蔡惠如性格
較熱血,路見不平一定拔刀相助。
曾被日本警察罰掃地,但掃街時街坊鄉親不只圍觀、還在旁邊加油打氣、有如個人演唱會,警察只好草草結束。

梁啟超鼓勵之下,不要只安於做文人、要努力做社會公民
從合照中也可看到,從遺老文人到民運先鋒!


蔡惠如後來接掌家族事業
米穀、製糖
經營牛罵頭輕鐵
員林輕鐵
任台中區長



















激進或保守?
洪棄生〈鹿港乘桴記〉、〈痛斷髮〉
洪棄生強烈反日,但是立場是擁抱清帝國、不捨被迫剪斷的髮辮。
相較追求現代化西化的現代青年無不視髮辮為落伍象徵。洪棄生,究竟是激進還是保守?



陳翠蓮老師提醒,對殖民時期處境多元不可二分法視之。

就像現在被捕身陷囹圄的富察,是激進或保守?


筆記--讀日警吉岡喜三郎的日記看日治的統治

 1910年代台灣地方社會中日籍警察的公私日常以吉岡喜三郎為例 郭婷玉


以往研究缺少警察個人視角的記錄,研究台灣社會關係時多把警察和殖民政權合而為一。
今日將採用吉岡喜三郎,以及張麗俊(1899-1918年豐原擔任保正)的日記。


吉岡為千葉縣木材商次男,無法繼承家業,入贅農家又不順利,1907年來台擔任巡查,至1931年從台中返日為止,在台任警務24年間見證各大事件:
11910-1915
理蕃戰爭、1915西來庵事件、1920-1931年間台灣社會運動、1930年霧社事件

封面選用吉岡於霧社事件當時的日記頁面。



出版時有附原文頁面、以及中譯內容。要附上原文的重要原因即是吉岡的字跡…讓人不敢恭維,不論毛筆或鋼筆都很費眼力辨識。




台灣近代警察制度與地方監控體系

兼顧平定社會秩序、實行民政需求à薝察成為維持社會秩序主力(對比:朝鮮憲兵)
日本人為警察主體à警察成為控制地方的重要一環
日本警察+台人巡查補、保甲à警察監視網深入民間
(
警務人員要受武術訓練,很重要的一門課是「土語」,就是要學殖民地當地語言!!)

基層警察養成過程
1907:巡查練習生à巡查
1910
:文官普通試驗à判任官資格
1910
:警部練習生
1911
:超南廳警務課警部補
1912
:東京警察官練習所修業

地方警察職業訓練
一、定期召集
點檢:服裝儀容、武器槍械、召集訓練、禮儀姿勢、宿舍內務等
甲種:查查人員等其當攜帶品
乙種:確認公家配發的制服、裝備、槍枝等的保管情形及宿舍狀況
操練:像步兵操練,也有實彈射擊。
學術講習:對土語及國語、法令及例規、武術及施繩法,及其他職務上必要之事項,定期講習。

二、巡查補教育 ß召募台籍人力補充日籍警力的不足
巡查補教習所:對巡查補進行訓練、教育,設置於警察課所在地,以警察課長等為所長,警部、警部補各一名擔任教官。
教習科目:警察大意、職務必須之法規


警察職務與地方監視網之展開
一、整理戶口調查名簿
現在還有查戶口的話,不是戒嚴了可以不用理他唷~~
1905
年戶口調查事務被規定為警察業務之一。
戶口實查:由巡查、巡查補到現地住家訪查戶口及鴉片吸食、纏足、種痘等事項,
戶口照合:每6個月至少檢核「戶口調查簿」查對事實內容一次,戶口主務要在表上蓋檢驗章。
「戶口調查副簿」和今日戶口名簿內容差不多,戶長、一直到雇員的資料。查核這些資料今日看來真的很無趣枯燥,佔去工作時間非常大的部分(近半);但也就是這些極度枯燥無聊的工作,支持了總督府能有各種統計資料、便於統治,並且走向現代的數字管理!


二、整理即決事件簿
犯罪即決制:1904年〈犯罪即決例〉當拘留主刑3個月以下的罪,可由警務人員依簡易程序即決。 ß今日來看是完全不OK的!!

三、日常巡邏
警察課、警部、警部補,每天要巡視負責區域1次以上,並每個月巡視2次非「所在地」與「駐在地」。
「散在制」對當時台灣社會秩序不穩的情形而言有穩定的功效!
.吉岡在19117-12月間,平均一個月巡視10次、31
à提高見警率:即各派出所督導戶口簿冊與即決事件簿等文書;臨檢貸座敷(性交易場所)、飲食店、戲院等娛樂場所。
依其日記查對當時地圖,每天巡邏步行3-5公里。純步行(當時腳踏車為奢侈品),頻繁而深入的在轄區到處出沒,對治安秩序有助益。
其日記記載常臨檢「台南座」,有遇上日本當時有名的落語演員。常記載當時的演出。





四、高等事務
高等警察:取締反政府政治運動,後為取締共產主義運動又設置「特別高等警察」。
職務內容:視察取締集會結社、出版、罷工、日台人爭鬥、勞動爭議等事。
à吉岡的工作就是看報紙,依據其內容來寫報告。後來1920年代監視文化協會的活動,也是屬於此類事務工作。

五、保甲事務
保、壯丁團清領時已存在,日本接收應用於控制台灣社會秩序。由警察官吏指揮,協助處理地方犯罪治安、戶口調查、地方防災、傳染病預防、及各項事務,並定期開保甲會議。

 地方警察的私人日常

一、休假日生活
周日休假過法隨警職職位不同而有差異
巡查時期:在家休息或出門訪友、聚會
警部補時期:只有非當值日才是假日
日本傳統祝祭日:參加相關儀式、飲宴
à日記中可見其每周至少酩酊大醉一次,常常是每天喝酒。
後來與吉岡孫女見面詢及此事,得知吉岡之子一生滴酒不沾,就是因為見到父親每天喝酒常常大醉。

二、人際交往
參與所在地區台日人婚喪喜慶以維持人際網絡
1909/1/10
參加喜宴,隨後到新生兒軍參加祝賀儀式
1910/5/3
工作結束後,到公醫館一起聽落語、音樂,直到半夜12點才回宿舍
1912/1/7
趁隨行長官出差拜訪之前到台北受訓時予以照顧的長官、正在受訓的警界友人
透過書信和匯款維持對日本家鄉親人的親密聯繫
吉岡來台時25歲,適婚年齡、但已入贅失敗一次,遂由父親

三、生病休養
單身者與同事朋友互相照護,有病需照顧者守望相助

四、進修生活
1910
9月至19116月台北台灣總督府警察官及司獄官練習所甲科…






結論

警察畢竟不是純粹工具、是生活在地方社會中的人類,故而在公務交辦之外,也會和地方民眾私下交流。
吉岡喜三郎原來是今日所謂的「魯蛇」,因來台的警務工作而能有升遷發展的機會。