筆記- 我與父親無止盡的對話 宋文博

 我與父親無止盡的對話 宋文博

台中縣翁子國小老師宋盛淼，和其同事張樹旺一同被捕、判刑12年起跳，後面再加3年感化。妻子接獲判決消息，也就一直寫信、等待來信，直到收到槍決通知書。

講者本人1歲多時父親即被捕，對父親沒有印象，在外婆家長大，回到翁子國小就讀時，和父親同是受難者的同事家同住。沒有親朋敢來拜訪，但是門口總是會有人送來新鮮的蔬菜，媽媽一直教導孩子要感恩。
到講者當兵，距離父親過世都20年了，還是一直受到「兩個叛亂家庭不可同住」的壓力，於是被迫搬家。

服兵役一年十個月期間，上級怕他出事，是唯一一段時期身為受難者家屬有「好處」的時期，上級都不敢叫他出公差，一直坐辦公室。長官一直拿「入黨申請書」來，到退伍時抽屜時累積了十張。

成長過程中一直從未聽媽媽說過爸爸的事，如何被關6年，然後被處死?
很想追查父親的事，2019接觸人權館後才知道，只比在座的聽眾早6年，原來是「綠島再叛亂案」。

父親的判決書原先是「無罪」，被「核覆」「應嚴加復審」3次後，被判死刑。
媽媽去認屍領回父親遺體，有8個槍孔，還要付高額的遺體處理費。媽媽在福馬林池中撈撿尋找父親遺體時，也有看到同案同事張老師的遺體，但是張家沒有收到通知書前往領屍。張家接獲媽媽電話後，才在次日北上領屍。

28歲時申請出國工作，但商業用途的護照、同行的另外5人都拿到了、講者就是一直拿不到。北上找外交部人員，櫃檯人員說回去等、會給你，再等2星期還是沒發下來，本人再跑一趟台北，態度強硬的要求發下護照，才在回台中後3天之後，取得護照。

從小到大搬了3次家，總是每個月都會有警察登門。

而講者的媽媽，一直到過世時，都不知道父親受難的原因、案件的真相。

69歲以前的講者自己，害怕與人群接觸，直到了解真相後，才能走出內心的陰影，可以跟更多年輕朋友分享自己的故事。

父親是1950年被捕，1956年被槍決。第一次接觸到就是抱著父親的骨灰。
家族舉行民俗儀式時見到「枉死城」，聽家族長輩說父親就是枉死的。
儀式後回到外婆家，媽媽只有周末來探望，然後媽媽就會離開，那段幼年時每次與母親的分離、留下被拋棄的傷痕，直到步入老年的五、六十歲時還會做惡夢被媽媽拋棄，痛哭著醒來。老年後才尋求心理療癒的方式，與記憶中已逝的媽媽告白、也與過去受傷的自己和解。

小學時媽媽要多教課增加收入，講者自己從小學中高年級時就要自己負起燒柴火煮開水的家事，那時有一隻貓咪陪伴，是很大的安慰。

和父親同案的當事受難者相處時，感覺到就像是父親一樣，同案者都是鬼門關走一回的人。聽受難者說，在綠島是不刑求的，是回台後才再受審、被槍決。
解嚴後也沒有給資料，直到有促轉會、有人權館後，才從這邊得到案件真相。

自己在得知真相後，已無怨恨。
和父親同為受難者的叔叔伯伯長輩們，在不同時期被捕受難的、思想方向會有截然不同的時代特色。自己認為，KMT來台前也曾在上海殺害中共成員，中共建國後也殺害KMT成員，這是政治的必然。
講者和蔡焜霖前輩交談，蔡曾和父親關在一起，對白恐的看法是、這些案子有受難者怎麼會沒有加害者。
同案的人蔡炳紅、傅如芝都是二十出頭就遇害，張常美等人是鬼門關走一回的。父親是第7中隊，張樹旺是第4中隊，蔡焜霖前輩是11中隊。和蔡前輩相處時感覺到是很溫暖的長輩。

講者自己的經驗是，受難者長輩們想法差異非常大，五○年代的知識青年很多人真的是讀過馬克思、認同共產主義的，大家湊一桌麻將還可能會為了政治主張的歧異吵到翻桌。而身為受難者的二代是該保護過去的歷史記憶、不該有固定或特定的政治立場。